Mr./Ms. Days (MMDays) – 網路, 資訊, 觀察, 生活

Posted by Mr. March 今天Mr.March要來介紹的是一個知名的偶像，或許你以前曾經在其他地方看到過她的名字，她叫做”初音未來”。 上圖中這一個綁藍色雙馬尾的動漫人物呢，就是我們今天要介紹的主角了，她的名字叫做初音未來，同時也是一套軟體。 或許你曾在許多其他地方聽過這個名字，並耳聞過她是一個虛擬偶像，並且很好奇她究竟有什麼魔力能夠支持大量的支持者支持，今日就讓我們來從頭說起吧!

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Posted byMr. Tuesday 穿插回憶和幻視，混搭過往與未來，鮑伊和他的編劇、攝影以及A.R.拉赫曼的配樂再次示範了電影作為一種聲影交錯的藝術，那將情緒繫上感官的翅膀飛翔的快活。這是我2011年目前最愛的電影之一。 「There’s no force on earth more powerful than the will to live.」 我超喜歡這句話。我還記得去年十月、在《127小時（127 Hours）》的預告裡讀見它；我也記得在那預告裡，是丹尼鮑伊（Danny Boyle）最拿手的鮮豔色彩、鮮活的生命力和鮮亮動感的節奏。不過今年初，在看完這部電影後，若我沒猜錯的話、你一定也自問了這個問題吧：如果有一天，換成是我被困在一座僅容旋身的荒郊野外的岩谷裡，右手被大石頭壓住了無法「抽身」，身上只有些微的水和食物沒有任何通訊工具（廢話！）而且心知肚明沒人知道我去哪了、更沒有任何人會經過這裡。這樣一來，我可以存活超過五天嗎？ 我自己的答案，很明顯地是「不可能。」就連要撐過三天都是問題了。不論是在體能條件上、求生知識面或是情緒意志力，《127小時》都讓我超級慚愧於自己的虛弱，彷彿一朵乾癟癟的花生長在溫室裡。就更不用說最後關頭、還要能痛下決心幫自己「斬手」了！天啊我竟孱弱至此，根本失去了在大自然求生的能力，這怎麼對得起上天賦予我的這副身軀、和它應該擁有的可能性？ 還好，這些都是後話了。這是個讓人驚醒的故事，關於智識和體魄，每個人都該從中學到一點什麼；但在觀賞的過程裡，《127小時》帶來的是一如預期蹦跳的節奏、美妙的生命體驗、滿滿的愛和信心，及「活著真好」的紮紮實實的證明。這不只因為艾倫羅斯頓（Aron Ralston）最後活下來了——他撐了超過五天並且在最後自折手骨、自斷右臂地逃出，在徒步跋涉了四個小時後終於幸遇路人而獲救——還因為丹尼鮑伊把這拍成了一部極好看、又帶著深深信念感染力的電影。穿插回憶和幻視，混搭過往與未來，鮑伊和他的編劇、攝影以及A.R.拉赫曼（A.R. Rahman）的配樂再次示範了電影作為一種聲影交錯的藝術，那將情緒繫上感官的翅膀飛翔的快活。他把這故事講到最精純、最充滿能量：為什麼要活著？為什麼珍惜？為什麼望向未來？為什麼該用力地愛和被愛？……這是2011年目前我最愛的電影之一。

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說也奇怪，最近這一年來智慧型手機市場最波濤洶湧的話題，竟然不是智慧型手機在功能上的進步，而是專利權官司。這些鬧劇還沒有結束的意思。TechCrunch 昨天刊出了一篇 Apple Made A Deal With The Devil (No, Worse: A Patent Troll) ，揭發了更多內幕：Apple 才剛把一批專利讓渡給一家叫 Digitude 的公司，而這家名不見經傳的公司… 顯然是個專利蟑螂，而Digitude 才剛用這批專利控告了 RIM、HTC、LG、Motorola、Samsung、Sony、Amazon 和 Nokia。

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Posted byMr. Tuesday 在過去這一個月裡，我總想像自己會在文章的末尾寫下「身為一個台灣人，我以《賽德克巴萊》為榮！」但在這當下，我真正想問的是：該往哪去，才能重回他們失去的家園？要盼多久，才能聽見那快凋零的語言？要等到哪一天，才能重新記起他們曾有的驕傲？ 來吧！這次讓我從《風之谷》說起。在原作漫畫裡有個轉折，是人類在戰爭中投入了生化兵器，結果引起腐海的大暴走，世界各地的王蟲於是紛紛向戰場奔來，準備以身體化作森林、平息腐海的怒氣。娜烏西卡著急不已，但她隨即發現：王蟲們的眼睛一顆顆都湛藍如鏡，這意謂著祂們內心是平靜的。她有點懂了，繼而感動，甚至打算陪祂們赴死…… 但王蟲阻止她了。祂們讓她明白，每個人都有不同的使命，為天道而死是從容也是解脫，但為了看清終局而活下去，是更痛更困難的、卻也是必須的。王蟲犧牲自己以求大地的圓滿輪迴，而娜烏西卡應該回去帶領人類，一個已近黃昏的種族。 在整整等了三週後，我終於看完了《賽德克巴萊：彩虹橋》。不同於《太陽旗》當初的困惑，這次的我理解順暢，被打動的情緒也夠深刻；拜過去這二十多天裡、全台灣觀眾共同的用功所賜，我們好不容易理清的目光，在這碧山秀水、如雲的英魄間，得以流成清晰的價值觀。我也驚喜地發現在故事最後，終究藏了一道「就算艱苦，仍要試著活下去」的信念，和我的時代真正合流了。求死為的是尊嚴，求生則是為了要把故事說下去。當熟悉的片尾曲再響起，這次我終於能靜下心、無旁騖地沈醉其中了。

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Posted By Mr. Monday (圖片來源: 博客來) 我想人生的因緣有時候是非常殊勝的，當時引領我進入人機互動領域的第一本書正是 Donald Norman 的 <設計&日常生活>。遙想當時我正在做產品設計的相關工作，正煩惱著究竟是否有一個好的產品設計指導原則來將產品設計得更為好用，更接近使用者；而就在當時，我在一個同事的書架上看到了那本書，那本書在當時不僅解決了我的疑惑，也開啟了我對於人機互動研究的知識大門。從那時起，我就成為了 Donald Norman 忠實的粉絲以及信徒。他的每一部著作都被我買回家拜讀，有些著作還不只讀過一次，每次看，總有不同的想法，著實獲益良多。時間一轉眼，數年過去了，想不到第一次幫別人寫推薦序就是 Donald Norman 的書，這樣子的緣分真是讓我感到非常開心，也非常驚喜！

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對於平常有定期追蹤 Jamie 網誌的讀者，對書的內容應該會感到不陌生，因為這本書就是從 Jamie 日常網誌文章中萃取而成，但比起零散的文章，這本書提供了更好的脈絡，讓你隨著 Jamie 的角度，去思考－－網路創業－－這回事。 創業是個從無到有的過程，沒有既定的規則可循，但是在創業的這條路上如果有人可以提供過來人的經驗談，的確可以幫助許多初出社會的青年創業家少走一些冤枉路。而這本書的重點（與 Jamie 網誌的一貫主題）也在於此：把 “網路創業” 這個很大的概念分割成數個不同的構面，再循序漸進的討論當中的各種細節。當然，裡面討論了不少議題（比如你該如何增資、如何計算成本、在什麼時間點該重新 pivot），沒有哪一種意見是絕對的對－－但是至少創業者看了以後會有個大概的輪廓，這些都是對創業者來說很重要的經驗談。

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Posted byMr. Tuesday 如果魏德聖只是想拍個讓主角悲壯、讓觀眾悲憤的故事，大可避開種種挑戰道德觀的鏡頭，直接認同抗暴的一方。但他沒有。對他而言，賭上讓更多人不理解的危險、說出一個文明的「真實」，是更重要的。 「可憐的日本人呀……和我們一起到祖靈的家，去當永遠的朋友吧！」說這話的是個好年輕的孩子。 那天晚上，我在電腦前面坐到很晚很晚，像一顆煮不開的蚌殼，悶悶地想著上面那句話。它給我的衝擊太大了。電影已經看完了，我卻只驚覺自己對那段歷史、那個文化的認識這麼少，少得不只缺乏細節，更對核心的生命觀一無所悉。而正是這無所悉，造就了不理解，不理解帶來主觀的解讀、跋扈的介入，於是衝突，才這麼發生的。 但在此，我還是想先回到這問句：你去看了嗎？去看《賽德克巴萊：太陽旗》了沒？如果答案是「還沒」，就先別往下讀了吧！因為我想把結論說在最前面：這部電影，請你一定要去看，一定要進戲院去看。不是為了「支持國片」這麼輕揚的理由，也不只是為了每個人都該瞭解那段史實、面對那則過去，而是一定要去見證、去體會—— 體會什麼？體會在大銀幕上、在環繞音響中間，在黑漆漆的戲院裡和數百上千個人一起，看一部真正追上了世界級質感的台灣電影，是什麼感覺。去體會一個時代，體會一片山林，體會一場悲劇的艱難；如果可以的話，更試著體會那對異文化的「不理解」，讓那價值衝突在體內打轉流竄一番。是的，《賽德克巴萊》還可以更好，它在技術面拍出了一部商業大片的規模，但在劇情面更像「述史」而少了點細緻的說書味；然在它的核心，是個想「還原歷史現場、重建行動邏輯」的企圖，這讓我非常地尊敬。而其外顯在銀幕上的各種「場面」，更無愧於這麼多年的期待。所以我願意為之疾呼。

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我玩了幾回，不得不說 Turntable 的定位很有趣也很聰明。它強調的不是 “個人音樂收藏”，而是”和一群人聽音樂的感覺”。這的確是目前眾多音樂服務裡面缺少的… 是的，social 的元素。不禁想起，Mark Zuckerberg 說過，社交（social）不是一個你要加上去的功能，而是一個你要重新思考你產品設計的基本概念。turntable.fm 的確是個很好的例子。

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Posted by Little Ms. Happy Birthday 今年是民國成立一百年，1911年的辛亥革命也成為話題。對岸作家張鳴用雜文集錦的方式，完成”辛亥 – 搖晃的中國”一書，試圖從各種角度來看辛亥革命的影響，其中有不少趣事軼聞，也帶讀者看看多種面向的辛亥革命。 辛亥革命雖然是一場低變動的、少暴力的革命，但是中國從上千年的帝制國家，一下子掛上了共和的招牌，還是有很大的意義。辛亥革命是一場意外造成的結果，當然當時滿清政府的作為、革命份子的發動，發生一場變動是遲早的事情，但作者認為，原本革命黨並不喜歡在四面交戰的武漢發動革命。因為武漢身處內地，四面可攻，革命活動很容易被撲滅。所以孫中山先生屢次起義都沒有在內地的武漢，可沒想到真的成功的起義，居然在意想不到的武漢。 當時革命黨的名冊被清軍破獲，箭在弦上只能一拼；政府強制收回四川鐵路的股份引起民眾不滿騷動，武漢部分兵力調去四川；加上很多武漢新軍跟革命黨有所來往，謠傳清廷將依照名冊一網打盡。於是在這樣的氣氛下，革命一旦發動、新軍響應，站穩了第一步。接著是大多數主張立憲的仕紳對清廷拖延改革、集權滿人的行為不忿，於是不僅武漢，浙江、江蘇、上海等地的商紳也都出來支持革命、協助維護秩序。而清朝自己的官員少有反抗，武漢的官員瑞徵一聽革命就急忙逃跑，造成原本沒有心要加入革命的軍民也無所適從，武漢因而順利光復。 歷史事件的發生往往有前因後果，但確切的時間點不能不說有點偶然。就像辛亥革命的成功，也是在長久因素的累積，卻在一個突發事件爆發。不過雖然掛上了共和國的招牌，並不是一夕之間就可以富國強兵的，大多數的人民對於革命是沒有概念的。之前看過白鹿原裡的人聽到沒有皇帝了，第一個反應是要交租糧給誰呢?辛亥革命的發動者很多是有留日經驗的年輕人，後來表態支持的有很多是商人仕紳，簡單的說就是社會中上階層的知識份子、鄉紳商人。但大多數農民跟勞工階級的人是不明白革命的主張的，這也是為什麼商紳出面後，革命可以這麼快穩定成果的原因之一，畢竟當時中國大多數的農民很習慣鄉里”有頭面”的人替他們作主。 可是革命尚未成功，同志仍須努力。辛亥革命之後，各省各地的局面其實是混亂的。所以除了滿清遺老之外，很多立憲派的人過一陣子也懷念起清朝皇帝了。事實上，在辛亥革命前夕，滿清是有意朝改革的，除了公布立憲章程、加強各地諮議局成立之外，國家收入也是增加的；某些地方有些小打小鬧的起義、鬧事，都並不成氣候。馬後砲的講法是，如果清朝好好立憲革新，革命是不是能夠成功還說不準的。但是慈禧光緒死後，新接班的滿人親貴一味集權中央、集權滿人，造成各地立憲派鄉紳不滿，於是安定中國社會主要力量的中堅份子一旦倒戈，加上被任重命的滿人實在是太腐敗無能，革命的推手一推，還是推倒了清朝兩百六十多年的基業。 問題是辛亥革命雖然推翻了政權，卻沒有建立起有秩序的新制度。各地群龍無首亂哄哄了好一陣子，到後來變成軍閥割據，沒有皇帝了，但是軍閥比皇帝還壞，百姓一下子不知道該怎麼辦。雖然在亂世特別自由、特別容易出現有意思的人物，不管是京劇名角、文藝大老，但革命黨人理想的自由民主卻並沒有實現，至少沒有很快的實現。歷經動盪、戰亂，到一百年後的今天，大家才慢慢過得上那麼點好日子。但不管怎麼說，辛亥革命是一個終點更是一個起點，在中國現代化的過程中是不可不提的一件大事，而當政治宣傳的意味減少了，或許大家更能自由地多元地討論這一件大事。至少在今年，多了解一點這一百年前的大事件，還是挺有意思的。

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Posted by Mr. Tuesday 唉。你知道這一天終會到來，你只是沒料到當它發生的時候，你的心疼原來還大過失落。畢竟你——呃好吧其實是我，最近幾年已經注意到了：《瓦力（Wall-E）》那懾人的神采在它飛上太空後就失去了大半；《天外奇蹟（Up）》由一本冒險書串起首尾的心碎和釋然，但中段的「旅程」只能算精采並不出色；《玩具總動員三（Toy Story 3）》最後的意境高又成熟，但除此之外，如果少了我們對那些玩具的老交情，還能稱得上多少驚喜呢？ 我真的注意到了，只是一直都不願意承認：皮克斯工作室（Pixar Studios）最近幾年，似乎無法再畫出像《海底總動員（Finding Nemo）》、《超人特攻隊（The Incredibles）》和《料理鼠王（Ratatouille）》那樣光芒萬丈的作品了。在創意的大潮頂乘風破浪、挑讓人意想不到的切入點和怪異題材，再在那兩個小時裡把故事的格局層層上翻，這是皮克斯帶給我們多少次的美麗回憶。但總有一天，當它的故事少了那純粹發亮的核心，則就算風趣依舊、迷人依舊、細緻豐富依舊，太優秀的履歷和觀眾心中最高等級的期待，仍足以壓垮他們自己。 而《Cars 2》，就是這天才終於跌跤的一步。

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