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今年是民國成立一百年，1911年的辛亥革命也成為話題。對岸作家張鳴用雜文集錦的方式，完成”辛亥 – 搖晃的中國”一書，試圖從各種角度來看辛亥革命的影響，其中有不少趣事軼聞，也帶讀者看看多種面向的辛亥革命。

辛亥革命雖然是一場低變動的、少暴力的革命，但是中國從上千年的帝制國家，一下子掛上了共和的招牌，還是有很大的意義。辛亥革命是一場意外造成的結果，當然當時滿清政府的作為、革命份子的發動，發生一場變動是遲早的事情，但作者認為，原本革命黨並不喜歡在四面交戰的武漢發動革命。因為武漢身處內地，四面可攻，革命活動很容易被撲滅。所以孫中山先生屢次起義都沒有在內地的武漢，可沒想到真的成功的起義，居然在意想不到的武漢。

當時革命黨的名冊被清軍破獲，箭在弦上只能一拼；政府強制收回四川鐵路的股份引起民眾不滿騷動，武漢部分兵力調去四川；加上很多武漢新軍跟革命黨有所來往，謠傳清廷將依照名冊一網打盡。於是在這樣的氣氛下，革命一旦發動、新軍響應，站穩了第一步。接著是大多數主張立憲的仕紳對清廷拖延改革、集權滿人的行為不忿，於是不僅武漢，浙江、江蘇、上海等地的商紳也都出來支持革命、協助維護秩序。而清朝自己的官員少有反抗，武漢的官員瑞徵一聽革命就急忙逃跑，造成原本沒有心要加入革命的軍民也無所適從，武漢因而順利光復。

歷史事件的發生往往有前因後果，但確切的時間點不能不說有點偶然。就像辛亥革命的成功，也是在長久因素的累積，卻在一個突發事件爆發。不過雖然掛上了共和國的招牌，並不是一夕之間就可以富國強兵的，大多數的人民對於革命是沒有概念的。之前看過白鹿原裡的人聽到沒有皇帝了，第一個反應是要交租糧給誰呢?辛亥革命的發動者很多是有留日經驗的年輕人，後來表態支持的有很多是商人仕紳，簡單的說就是社會中上階層的知識份子、鄉紳商人。但大多數農民跟勞工階級的人是不明白革命的主張的，這也是為什麼商紳出面後，革命可以這麼快穩定成果的原因之一，畢竟當時中國大多數的農民很習慣鄉里”有頭面”的人替他們作主。

可是革命尚未成功，同志仍須努力。辛亥革命之後，各省各地的局面其實是混亂的。所以除了滿清遺老之外，很多立憲派的人過一陣子也懷念起清朝皇帝了。事實上，在辛亥革命前夕，滿清是有意朝改革的，除了公布立憲章程、加強各地諮議局成立之外，國家收入也是增加的；某些地方有些小打小鬧的起義、鬧事，都並不成氣候。馬後砲的講法是，如果清朝好好立憲革新，革命是不是能夠成功還說不準的。但是慈禧光緒死後，新接班的滿人親貴一味集權中央、集權滿人，造成各地立憲派鄉紳不滿，於是安定中國社會主要力量的中堅份子一旦倒戈，加上被任重命的滿人實在是太腐敗無能，革命的推手一推，還是推倒了清朝兩百六十多年的基業。

問題是辛亥革命雖然推翻了政權，卻沒有建立起有秩序的新制度。各地群龍無首亂哄哄了好一陣子，到後來變成軍閥割據，沒有皇帝了，但是軍閥比皇帝還壞，百姓一下子不知道該怎麼辦。雖然在亂世特別自由、特別容易出現有意思的人物，不管是京劇名角、文藝大老，但革命黨人理想的自由民主卻並沒有實現，至少沒有很快的實現。歷經動盪、戰亂，到一百年後的今天，大家才慢慢過得上那麼點好日子。但不管怎麼說，辛亥革命是一個終點更是一個起點，在中國現代化的過程中是不可不提的一件大事，而當政治宣傳的意味減少了，或許大家更能自由地多元地討論這一件大事。至少在今年，多了解一點這一百年前的大事件，還是挺有意思的。

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看了NHK的大戲篤姬與童門冬二的篤姬一書，對日本幕末維新的歷史稍微有點了解。電視上的宮崎葵青春俏皮，其實跟真正的篤姬有所差距。歷史上的篤姬高大強壯，是個金剛芭比，而且據說皮膚不太好……

篤姬來自大海環繞的薩摩藩，養父藩主齊彬本身就對西學很有興趣。因此有別於京都天皇與幕府官員鎖國的心態，篤姬對新事物都很有好奇心。可是一旦嫁進大奧，畢竟也只是幕府將軍的後宮，能發揮的力量有限；同時幕府已經走向衰敗，民心轉向尊天皇攘夷狄。電視劇裡想盡辦法要強調篤姬在時代的重要性，也僅是表現出篤姬對朝政的興趣，但對幕府將軍出兵、薩摩戰爭這些事情，並無法有影響力。唯一做的應該就是把大奧和平解散，讓眾人得以自覓出路而不用替幕府陪葬。與其說篤姬對時代有甚麼影響，不如說借篤姬的故事來演繹幕末志士們的努力。 是否生在時代轉捩點，被放在重要位置的人的性格會影響整個歷史的方向?明治維新經常拿來與短命的光緒維新相比，看到篤姬的事蹟，不免會聯想到慈禧太后荒唐的行徑；更別說慈禧太后掌握大權，比篤姬能發揮影響的大得多。中國如果在西方列強叩門的時候，也出現幕末、明治維新的志士與掌權者，改以世界知識與觀點來思考國家的方向，是否可以避免列強瓜分直到後來一連串的戰亂?雖然在歷史的浪潮面前，人只是一顆小小的塵埃，但是不是某些身居重要地位的人，可以突破渺小，而做出影響深遠的決定?如果慈禧太后不輕信義和團、不迫害維新運動，是不是就可以避免滿清的滅亡?但換一句話說，日本萬世一系的天皇現在留著的意義又是甚麼?跟英國的皇室一樣，每次民調都顯示，愈來愈多的人民認為納稅養著皇室並不是太有意義的事。或者是說，人的一生太短，很多歷史並不是一生就可以看到結果的。

人多短視近利，有遠見的人少，能支持遠見的人也少。先知常常被同時代的人唾棄，哥白尼被燒死、耶穌被釘在十字架上。後世的人放馬後砲當然容易，是以常常會想不通當時的人怎麼這麼無知。但面對同時代的人提出的意見，卻也不能分辨何者是真知遠見何者是愚昧。所以出現民主制度，因為多數人的分辨力應該可以制止掌權者一意孤行的危險。但群眾的智商是低的，媒體的煽動是功利的，民主是否可以讓政府帶領人民朝美好生活邁進?世界公認最有效率的新加坡，並不是真正民主的國家、建設發展快速的大陸，也不是民主政府。歐美現在一片唱衰西方，看好大陸的發展潛力，難道是民主的試驗失敗了嗎?好的獨裁者可以for the greater good。可是人民也很難分辨誰是好的獨裁者?特別是很多時候教育也變成洗腦的工具。

要怎麼在混亂的世界上找到真正的方向，或許是人終其一生都無法做到的。

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慢慢開始可以理解為什麼某些好萊塢明星會開始信仰藏教。在科學至上、3C廠品充斥的生活中，西藏是一個神祕的存在。或許科技進步，但人類的生活還是有很多極限與無可奈何；神秘代表未知、代表無限可能，甚至代表心想事成。於是這種對神祕的類似崇拜的狂熱與需求，就轉而投向西藏與宗教。

不過這個跟塵埃落定這本書其實沒有太大關係(冏)。阿來是近年來藏族作家中，獲獎多次的明星。雖然他的學歷不高，但這部”塵埃落定”卻一直占據暢銷盤行榜，新書<空山>也受到很大的注目跟好評。最近西藏相關的主題有藏獒、藏地密碼等暢銷書，但塵埃落定是以更真實的生活經驗，跟大家描述一個藏族村莊的點滴。少了神祕、武俠等加油添醋的故事，多了農村生活的寫實。

塵埃落定描述位於四川四大土寨交界的康巴藏族土司家的故事，從民國軍閥割據的時代一直到共產黨入藏為止。土司家有兩個兒子，一個英俊瀟灑，一個傻呼呼的；但不知怎麼地，傻呼呼的二兒子卻總是在緊要關頭說出最富哲理的警句。土司與寨中其他人隱隱約約覺得這個二少爺也許有些特別的能力。

土司的太太是漢族人，可見位在入藏第一站的康巴山寨不時會有漢人的足跡。有的時候是失勢的軍人，有的時候是來種鴉片的軍閥，有的時候是在外面混不下去的江湖客。這些人帶來外面世界的消息，也帶來漢人的惡習，像是鴉片。

“我寧願相信一個傻子的話，有時候聰明的人太多了，叫人放心不下。”

當各大山寨搶著發鴉片財的時候，傻子少爺卻勸大家逆勢操作播下糧食的種子。

結果當天氣改變，饑荒襲來之際，康巴山寨因為糧食而賺到名聲與財富。

阿來選擇了比較少人描寫的時代，用一個山寨的起起伏伏，帶出在民國前期藏族從封閉的生活到逐漸接觸到不同的漢人政權甚至外國人，發生的問題跟困境。當原本的觀念、宗教的力量都遇到根本的衝擊時，是非對錯似乎已經失去了判斷準則。在這個中國變動最大的時代，一向被視為偏遠的香格里拉的藏區也無法獨善其身。受到各方勢力的影響，這時候旁觀者清的傻少爺反倒成為一員福將。他的瘋言瘋語也被視為是高深莫測的表現，反而吸引了許多人才投靠麾下。不能不說在天公疼憨人的趣味中，更深的是諷刺。

書中介紹到許多藏族生活的細節，包括宗教、食物、景觀。在看過藏地密碼奇幻的故事之後，回歸現實看西藏農村的生活，是很有意思的對比。阿來的文筆很流暢，但在平淡的敘述中總有點諷刺犀利的感覺在背後，這點讓塵埃落定還有新出版的空山都更吸引讀者一路看下去。雖然有些人說塵埃落定的史詩性太強，但我覺得阿來在敘述跟故事安排的節奏上掌握得很好，是一部有史詩架構卻不會跟讀者距離遙遠的作品。

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發現連載很久的小說實在很考驗讀者的記憶力!

一口氣看完藏地密碼前九集，等了半年才出的神聖大結局，差點都不記得前面的劇情了。不過平心而論，何馬算是有誠意的了，大結局雖然有留下一些伏筆，但是整體的解釋已經盡量做到頭尾呼應，比起很多虎頭蛇尾的作品好多了。

藏地密碼是一部以西藏歷史為主題的冒險小說。近來西藏成為一大賣點，中西方都對神祕的藏地高原十分嚮往。宗教與政治結合的發展、高度文化的展現、天生崎嶇多變的地形；透過失落的地平線、神奇的轉世喇嘛、神秘的香格里拉，讓大家都對西藏的人事物充滿各種想像。藏地密碼是繼藏獒之後，另一部介紹很多西藏歷史的小說，藉由一支探險隊出發前往西藏尋找傳說中的頂級藏獒”紫麒麟”為主幹，延伸出對西藏的介紹與宗教意義的探討。

卓木強巴是一個藏族企業家，經營一家成功的藏獒公司，對藏獒有無比的熱誠。一次研討會中，他收到一封不具名的信件，裡面是一張紫麒麟的模糊照片。在經過一連串驗證、尋訪專家之後，強巴確認了照片的真實性，發誓一定要找到這隻世界獒王。於是經過一連串招兵買馬，一支探險隊就此成立，沒想到事情愈來愈複雜。藏獒不僅是犬類之王，在吐蕃時期更是軍隊的組成份子，搭配傳奇的光軍創下攻無不破的輝煌戰績。只是這支精良的軍隊不知道為什麼一夕之間消失在歷史的洪流中，沒有留下記在也沒有留下痕跡?只有隱諱地出現在流傳的詩歌中，傳說光軍聚集了無數的金銀財寶與技術，都藏在一個叫做香巴拉的地方。紫麒麟很可能就是在香巴拉守護著無盡的珍寶。於是尋找藏獒變成尋找香巴拉，國際犯罪組織也要來搶一杯羹。

作者何馬利用尋寶的過程，介紹西藏的歷史與宗教。包括苯教、藏傳佛教、密宗都有涉及，也針對文成公主入藏與吐蕃王朝詳細說明。卓木強巴雖然是藏人，但對於藏族習俗與歷史卻不甚了解，作者藉由這個角色，帶領讀者對西藏的風土民情、文化傳承有所認識。正因為西藏文化遺產豐富，所以藏地密碼寫到第十集才告一段落。原先在新浪連載，到後來成書出版，受到廣大讀者的歡迎。其中更有對人類為什麼成為世界主宰(?!)這個議題有多方的探討。

地球萬物中，人類是現在對資源掌握利用最多的生物，也出現了文明的社會。但是人類是否真的成物世界的主宰?醫學還是有很多疑難雜症無法解決。如果從這個角度來說，為生物是不是比人類更強大的一個存在?從智商角度來說，人類能組成文明社會，不斷進步，而跟人類基因只差一點點的人猿卻沒有。海豚跟狼也是非常聰明的動物，也能彼此溝通傳遞訊息，也有合作互助的行為，為什麼還是沒有人類這樣演化的結果?書中提出除了智慧、語言文字、還需要數量才足以演化成為社會並不斷追求進步。海豚跟狼沒有像人類一樣發展出文明，反而因為人類對自然資源的侵占，而瀕臨絕種的危機。

人存在的意義是甚麼?在書中有密宗的法師、修行者，他們有宗教的使命。但是沒有宗教信仰的人呢?卓木強巴被稱作使者，但他卻對自己的使命卻不是很了解。其他隊員也都各自有自己的生活經歷跟夢想，為了介紹眾多人物，作者也花了很多的篇幅，從不同的生活背景切入議題，讓探險隊的人物刻劃豐富鮮明起來。

十本書的篇幅，中間有非常多複雜的伏筆與線索。到最後一集的時候，感覺的出作者極力希望對每個疑團做出合理的解釋，也造成大魔王花了很多時間再說明他的陰謀(跟柯南的壞人一樣)。不過至少展現很大的努力與誠意要寫出一本完整的作品。比起很多網路小說常常到最後兜不起來或是前後矛盾，藏地密碼還是一部比較完整的作品。有西藏神秘豐富的神話傳說加上驚險刺激的冒險故事，還是相當推薦的!!