Comments on: 向金錢說不的埃及 http://mmdays.com/2009/03/10/judge-of-egypt-trilogy-and-barter/ 網路, 產業, 資訊, 觀察, 生活, 電影, 技術, 新知, 科技, 媒體, 趨勢, Web 2.0 Thu, 24 May 2012 11:19:00 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.0.1 By: crimson http://mmdays.com/2009/03/10/judge-of-egypt-trilogy-and-barter/comment-page-1/#comment-89221 crimson Sun, 21 Aug 2011 14:34:00 +0000 http://mmdays.com/?p=6938#comment-89221 輕賤金錢者，來日必定為金錢而哭泣 排拒金錢者，最終難逃被金錢所埋葬 輕賤金錢者，來日必定為金錢而哭泣
排拒金錢者，最終難逃被金錢所埋葬

]]> By: nevercool http://mmdays.com/2009/03/10/judge-of-egypt-trilogy-and-barter/comment-page-1/#comment-24219 nevercool Thu, 12 Mar 2009 16:19:56 +0000 http://mmdays.com/?p=6938#comment-24219 原本對這篇文章也有些不同的看法。 但看到文章作者是 Little Ms. Happy Birthday 想到先前的幾篇文章。 倒是有點明白這樣寫的用意了。（也許是自我解讀。） 道德類議題的文章，由於涉入價值觀判斷，總是較有爭議性。 但用意可能是良善的。 就像社會學科，有一陣子由行為學派主導，主張實證論， 研究必須價值中立，只研究事實數據及現象，而不作價值判斷。 但後行學派重新重視價值的重要性，主張：除了告訴我們實然外（事實） ，還應告訴我們應然（應該要如何），世界才會更美好。 不過價值判斷的議題，始終會帶來爭議性的討論。 佩服Little Ms. Happy Birthday的道德勇氣～ 原本對這篇文章也有些不同的看法。
但看到文章作者是 Little Ms. Happy Birthday
想到先前的幾篇文章。
倒是有點明白這樣寫的用意了。（也許是自我解讀。）

道德類議題的文章，由於涉入價值觀判斷，總是較有爭議性。
但用意可能是良善的。

就像社會學科，有一陣子由行為學派主導，主張實證論，
研究必須價值中立，只研究事實數據及現象，而不作價值判斷。

但後行學派重新重視價值的重要性，主張：除了告訴我們實然外（事實）
，還應告訴我們應然（應該要如何），世界才會更美好。

不過價值判斷的議題，始終會帶來爭議性的討論。
佩服Little Ms. Happy Birthday的道德勇氣～

]]> By: nevercool http://mmdays.com/2009/03/10/judge-of-egypt-trilogy-and-barter/comment-page-1/#comment-86697 nevercool Thu, 12 Mar 2009 16:19:00 +0000 http://mmdays.com/?p=6938#comment-86697 原本對這篇文章也有些不同的看法。 但看到文章作者是 Little Ms. Happy Birthday 想到先前的幾篇文章。 倒是有點明白這樣寫的用意了。（也許是自我解讀。） 道德類議題的文章，由於涉入價值觀判斷，總是較有爭議性。 但用意可能是良善的。 就像社會學科，有一陣子由行為學派主導，主張實證論， 研究必須價值中立，只研究事實數據及現象，而不作價值判斷。 但後行學派重新重視價值的重要性，主張：除了告訴我們實然外（事實） ，還應告訴我們應然（應該要如何），世界才會更美好。 不過價值判斷的議題，始終會帶來爭議性的討論。 佩服Little Ms. Happy Birthday的道德勇氣～ 原本對這篇文章也有些不同的看法。
但看到文章作者是 Little Ms. Happy Birthday
想到先前的幾篇文章。
倒是有點明白這樣寫的用意了。（也許是自我解讀。）

道德類議題的文章，由於涉入價值觀判斷，總是較有爭議性。
但用意可能是良善的。

就像社會學科，有一陣子由行為學派主導，主張實證論，
研究必須價值中立，只研究事實數據及現象，而不作價值判斷。

但後行學派重新重視價值的重要性，主張：除了告訴我們實然外（事實）
，還應告訴我們應然（應該要如何），世界才會更美好。

不過價值判斷的議題，始終會帶來爭議性的討論。
佩服Little Ms. Happy Birthday的道德勇氣～

]]> By: 骨灰路人 http://mmdays.com/2009/03/10/judge-of-egypt-trilogy-and-barter/comment-page-1/#comment-24210 骨灰路人 Thu, 12 Mar 2009 11:13:10 +0000 http://mmdays.com/?p=6938#comment-24210 人類口中只要說出「真理」就是一種傲慢... 每個制度都有他的優劣以及盡頭, 或許資本主義真的快要走到盡頭而有新的制度取代, 但是進步以及演化這些事情其實是基於人類貪心的傾向, 這無關資本主義以及物質化的好壞, 這只是制度在人類的貪婪性中走到盡頭而產生新的架構取而代之罷了... 如果人類的「真理」真的如 Little Ms. Happy Birthday 所敘說的, 那其實人類在開始學習站立的過程就是一種錯誤的開始的。為甚麼人類想要站立一直是個迷, 但是這個動作到今日對一個嬰兒來說依然是一件相當難以達成的事, 然而人類就是渴望站立, 就如同我們會渴望自由 - 不論是言論自由或是人身自由, 我們會渴望隱私 , 我們會渴望富裕, 我們會渴望成功, 都是一樣的, 這都起始於人類是一種具有貪婪本性的生物, 我們的貪婪帶給我們很多的痛苦, 然而, 這也是我們進步的源頭, 當然, 進步也是無好壞的, 這就單純是人類拋下舊有的東西繼續往前走罷了... 每個讀過書的人都容易被一種概念洗腦, 就是錢是罪惡的淵藪... 不， 其實真正的罪惡淵藪不是錢, 不是物質, 而是自己的心態, 你以甚麼角度看事情, 就會看到甚麼, 這就是人類 共勉之 人類口中只要說出「真理」就是一種傲慢… 每個制度都有他的優劣以及盡頭, 或許資本主義真的快要走到盡頭而有新的制度取代, 但是進步以及演化這些事情其實是基於人類貪心的傾向, 這無關資本主義以及物質化的好壞, 這只是制度在人類的貪婪性中走到盡頭而產生新的架構取而代之罷了…

如果人類的「真理」真的如 Little Ms. Happy Birthday 所敘說的, 那其實人類在開始學習站立的過程就是一種錯誤的開始的。為甚麼人類想要站立一直是個迷, 但是這個動作到今日對一個嬰兒來說依然是一件相當難以達成的事, 然而人類就是渴望站立, 就如同我們會渴望自由 – 不論是言論自由或是人身自由, 我們會渴望隱私 , 我們會渴望富裕, 我們會渴望成功, 都是一樣的, 這都起始於人類是一種具有貪婪本性的生物, 我們的貪婪帶給我們很多的痛苦, 然而, 這也是我們進步的源頭, 當然, 進步也是無好壞的, 這就單純是人類拋下舊有的東西繼續往前走罷了…

每個讀過書的人都容易被一種概念洗腦, 就是錢是罪惡的淵藪… 不， 其實真正的罪惡淵藪不是錢, 不是物質, 而是自己的心態, 你以甚麼角度看事情, 就會看到甚麼, 這就是人類

共勉之

]]> By: 骨灰路人 http://mmdays.com/2009/03/10/judge-of-egypt-trilogy-and-barter/comment-page-1/#comment-86696 骨灰路人 Thu, 12 Mar 2009 11:13:00 +0000 http://mmdays.com/?p=6938#comment-86696 人類口中只要說出「真理」就是一種傲慢... 每個制度都有他的優劣以及盡頭, 或許資本主義真的快要走到盡頭而有新的制度取代, 但是進步以及演化這些事情其實是基於人類貪心的傾向, 這無關資本主義以及物質化的好壞, 這只是制度在人類的貪婪性中走到盡頭而產生新的架構取而代之罷了... 如果人類的「真理」真的如 Little Ms. Happy Birthday 所敘說的, 那其實人類在開始學習站立的過程就是一種錯誤的開始的。為甚麼人類想要站立一直是個迷, 但是這個動作到今日對一個嬰兒來說依然是一件相當難以達成的事, 然而人類就是渴望站立, 就如同我們會渴望自由 - 不論是言論自由或是人身自由, 我們會渴望隱私 , 我們會渴望富裕, 我們會渴望成功, 都是一樣的, 這都起始於人類是一種具有貪婪本性的生物, 我們的貪婪帶給我們很多的痛苦, 然而, 這也是我們進步的源頭, 當然, 進步也是無好壞的, 這就單純是人類拋下舊有的東西繼續往前走罷了... 每個讀過書的人都容易被一種概念洗腦, 就是錢是罪惡的淵藪... 不， 其實真正的罪惡淵藪不是錢, 不是物質, 而是自己的心態, 你以甚麼角度看事情, 就會看到甚麼, 這就是人類 共勉之 人類口中只要說出「真理」就是一種傲慢… 每個制度都有他的優劣以及盡頭, 或許資本主義真的快要走到盡頭而有新的制度取代, 但是進步以及演化這些事情其實是基於人類貪心的傾向, 這無關資本主義以及物質化的好壞, 這只是制度在人類的貪婪性中走到盡頭而產生新的架構取而代之罷了…

如果人類的「真理」真的如 Little Ms. Happy Birthday 所敘說的, 那其實人類在開始學習站立的過程就是一種錯誤的開始的。為甚麼人類想要站立一直是個迷, 但是這個動作到今日對一個嬰兒來說依然是一件相當難以達成的事, 然而人類就是渴望站立, 就如同我們會渴望自由 – 不論是言論自由或是人身自由, 我們會渴望隱私 , 我們會渴望富裕, 我們會渴望成功, 都是一樣的, 這都起始於人類是一種具有貪婪本性的生物, 我們的貪婪帶給我們很多的痛苦, 然而, 這也是我們進步的源頭, 當然, 進步也是無好壞的, 這就單純是人類拋下舊有的東西繼續往前走罷了…

每個讀過書的人都容易被一種概念洗腦, 就是錢是罪惡的淵藪… 不， 其實真正的罪惡淵藪不是錢, 不是物質, 而是自己的心態, 你以甚麼角度看事情, 就會看到甚麼, 這就是人類

共勉之

]]> By: 已丑年 http://mmdays.com/2009/03/10/judge-of-egypt-trilogy-and-barter/comment-page-1/#comment-24171 已丑年 Wed, 11 Mar 2009 20:26:30 +0000 http://mmdays.com/?p=6938#comment-24171 拒絕貨幣制度 是真理? 避免數字金錢主宰一切 是真理? 防止物質享受成為人生意義 是真理? 還是 拒絕貨幣制度 可以避免數字金錢主宰一切 是真理? 拒絕貨幣制度 可以防止物質享受成為人生意義 是真理? 拒絕貨幣制度 是真理?
避免數字金錢主宰一切 是真理?
防止物質享受成為人生意義 是真理?

還是
拒絕貨幣制度 可以避免數字金錢主宰一切 是真理?
拒絕貨幣制度 可以防止物質享受成為人生意義 是真理?

]]> By: 已丑年 http://mmdays.com/2009/03/10/judge-of-egypt-trilogy-and-barter/comment-page-1/#comment-86695 已丑年 Wed, 11 Mar 2009 20:26:00 +0000 http://mmdays.com/?p=6938#comment-86695 拒絕貨幣制度 是真理? 避免數字金錢主宰一切 是真理? 防止物質享受成為人生意義 是真理? 還是 拒絕貨幣制度 可以避免數字金錢主宰一切 是真理? 拒絕貨幣制度 可以防止物質享受成為人生意義 是真理? 拒絕貨幣制度 是真理?
避免數字金錢主宰一切 是真理?
防止物質享受成為人生意義 是真理?

還是
拒絕貨幣制度 可以避免數字金錢主宰一切 是真理?
拒絕貨幣制度 可以防止物質享受成為人生意義 是真理?

]]> By: arlen http://mmdays.com/2009/03/10/judge-of-egypt-trilogy-and-barter/comment-page-1/#comment-24138 arlen Wed, 11 Mar 2009 05:41:14 +0000 http://mmdays.com/?p=6938#comment-24138 拿古代埃及跟現代世界相比,一點意義都沒有 一百年前的台灣,治安絕對比現在好 所以我們應該將所有的制度規範回歸為一百年前的"真理"? 如果埃及維持以物易物制度到現代,犯罪就會比較少嗎? 文明越進步,物質誘惑越多,人類的貪婪惡性越容易被激起 才是人類墮落的原因 金錢何罪之有? 拿古代埃及跟現代世界相比,一點意義都沒有
一百年前的台灣,治安絕對比現在好
所以我們應該將所有的制度規範回歸為一百年前的”真理”?

如果埃及維持以物易物制度到現代,犯罪就會比較少嗎?
文明越進步,物質誘惑越多,人類的貪婪惡性越容易被激起
才是人類墮落的原因
金錢何罪之有?

]]> By: arlen http://mmdays.com/2009/03/10/judge-of-egypt-trilogy-and-barter/comment-page-1/#comment-86694 arlen Wed, 11 Mar 2009 05:41:00 +0000 http://mmdays.com/?p=6938#comment-86694 拿古代埃及跟現代世界相比,一點意義都沒有 一百年前的台灣,治安絕對比現在好 所以我們應該將所有的制度規範回歸為一百年前的"真理"? 如果埃及維持以物易物制度到現代,犯罪就會比較少嗎? 文明越進步,物質誘惑越多,人類的貪婪惡性越容易被激起 才是人類墮落的原因 金錢何罪之有? 拿古代埃及跟現代世界相比,一點意義都沒有
一百年前的台灣,治安絕對比現在好
所以我們應該將所有的制度規範回歸為一百年前的”真理”?

如果埃及維持以物易物制度到現代,犯罪就會比較少嗎?
文明越進步,物質誘惑越多,人類的貪婪惡性越容易被激起
才是人類墮落的原因
金錢何罪之有?

]]> By: 牛 http://mmdays.com/2009/03/10/judge-of-egypt-trilogy-and-barter/comment-page-1/#comment-24124 牛 Wed, 11 Mar 2009 00:53:29 +0000 http://mmdays.com/?p=6938#comment-24124 建議一讀Marcel Mauss的《禮物》，看看人類在『互惠與交換』上的意義與發展。 貪婪或許並不是人的本性，而是文化造就的。 建議一讀Marcel Mauss的《禮物》，看看人類在『互惠與交換』上的意義與發展。
貪婪或許並不是人的本性，而是文化造就的。

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