Posted by Little Ms. Happy Birthday
王偉忠跟賴聲川最近合作了一齣”寶島一村”舞台劇。
王偉忠近來致力於眷村文化的保存與紀錄，因為他從小長大的眷村已經拆除重建，所以他發現這個大時代的產物很快會湮沒在城市發展的洪流中，再不做點什麼，以後就來不及了。
寶島一村講述的是台灣典型的眷村生活。民國三十八年國民黨在大陸兵敗如山倒，國軍與政府機構撤退來台，希望有一天可以反攻大陸。當時大家的想法只是來台灣退守一兩年，跟重慶抗戰一樣，很快就可以回去了，所以很多人跟家人輕鬆道別，只匆忙帶著簡單的行李。沒想到一別就是四十多年，再回首已物是人非
撤退到台灣的軍眷分發到政府從日本接收的房舍，還有一些是臨時搭建的平房。初期大家想著將就過一陣子，到後來只得接受在台灣長住的事實。眷村裡大江南北的人都有，彼此有著患難之交的情感。鄰里之間互相幫助，四海一家；跟村外的台灣本地人雖然一開始語言不通，卻也在比手劃腳中結識。
整齣戲圍繞三個眷村家庭的故事，作為一個時代的縮影，有歡笑、有淚水、有感慨。編導王偉忠跟賴聲川都是眷村子弟，演員也很多是眷村出身，演起來更親切感人。萬芳飾演嫁進眷村的台灣媳婦，從語言不通到成為天津包子的唯一傳人，講述外省人與本省人互相幫助、天涯共一家的溫馨。在台灣現在被政客挑撥煽動、族群對立的時候，看起來特別珍貴。
因為戰亂才造成這種特殊的人口遷移、居住方式，隨著時代的變遷，老舊眷村的改建，漸漸消失在歷史中。鄰里四散，王偉忠、賴聲川試圖留下一些記錄，讓後代知道當時到台灣的爺爺奶奶是怎麼生活的，但也同時希望造成眷村背後的戰亂再也不要降臨在子孫的身上。
每個移民的背後都有一段故事，如果不是迫於無奈，安土重遷的中國人又怎麼願意離開家鄉親人？何況一別就是音訊全無四十年？少小離家老大回，鄉音無改鬢毛催。很多眷村老人回到大陸家鄉，只能到父母墳上上香，或是跟一些陌生的遠親聊聊過去的記憶。心裡熟悉的家鄉，早已隨著時間消逝，徒留夢中。現在的家鄉反而是台灣，畢竟民國三十八年撤退來的軍隊與家屬，當時大都是青壯年紀，他們人生最精華的時間都在台灣。大陸是思鄉情感的寄託，但“家“已經不知不覺留在了台灣。
當選舉時刻，政客為了選票煽動族群仇恨的時候，是否有想過，台灣今天富足民主的生活，是中國人數千年來最安逸自由的一刻？是兩百年前移民過來的閩南、客家人，與三十八年撤退的外省人一起努力的結果？
在台灣可以上電視罵總統，可以週末申請集會遊行嗆政府；可以吃到江浙小籠包、四川紅油炒手、北京烤鴨、山東饅頭、台灣小吃；可以在故宮看到最精華珍貴的國寶、可以聽到看到世界各地的新聞。比起新加坡、大陸的極權統治、香港的唯利是圖、過度西化，台灣保存了中華文化正統，擁有最豐富的文化遺產跟最華人世界最自由民主的生活。這些是屬於寶島所有居民的成就、驕傲，不是也不應該被一些激進政治性的目的抹黑、污衊、忽略。
寶島一村最後面臨拆除的命運。最後一個在村裡除夕夜，各地遊子都回到眷村一起吃年夜飯，跟六十年前父母在台灣吃的第一個年夜飯一樣。來自五湖四海、各省各地的人們，用不同的口音說著恭喜。儘管有不同的往事、也將有不同的未來，但此時此刻團聚如家人的溫暖卻是相同的。
王偉忠在他自己的眷村拆除前，也辦過一次最後的年夜飯。之前還有舉辦眷村文化節跟拍攝紀錄片。原本對他的印象都來自綜藝節目，感覺他是娛樂界活躍的大老。但能夠製作許多綜藝節目、在演藝圈待這麼久，需要的不只是搞笑、反應快的特質，更重要的是深刻的思考與文化。喜劇泰斗卓別林在銀幕上搞笑，幕後其實作曲、編曲、編導樣樣精通。喜劇需要的是對人生深刻的體驗與觀察。王偉忠這次為保存眷村文化的努力，不只是帶給人們歡樂，更留下文化史料。寶島一村，代表一段歷史，一段時代共同的回憶。
喜歡這篇文章嗎? 給作者一點鼓勵吧!
從 FeedSky 訂閱所有文章
